批評学園 200803

無謀な夜

　行って参りました…。Ｘ　ＪＡＰＡＮライブ「無謀な夜」。こりゃ、Ｘ　ＪＡＰＡＮ復活ライブの二日目なんだけど、当初は２８日「破壊の夜」、３０日「創造の夜」の二日間公演で、２９日は休みのはずだったんだ。それが、チケットがすぐにソールドアウトしてしまい、急遽２９日も行うことになったってことみたい。
　確かに、俺なんかはそこまでファンだというわけでもなかったし、熱狂的なファンの方々の中、やや気まずい思いをしたことも否定はできない。でも、ライブが始まったら、会場が一体化したね。前日にライブが二時間以上押して始まったってことがあったから、今日は何時から…と構えていたけど、五分押し程度だったから、もう、あれよあれよという感じで始まって、そのまま怒涛のように最後まで突っ走った感じだった。
　それにしても、やっぱりＹＯＳＨＩＫＩとＴＯＳＨＩのツーショットを見た時は、さすがの俺もウルっときたね。会場のコスプレ率や、声援の数を見ても、やっぱりＹＯＳＨＩＫＩのファンが大多数、あとは、ＨＩＤＥのファンも多かったと思うけど、やっぱり俺としては、このライブの主役にはＴＯＳＨＩを推したい。正直言って、洗脳騒動だとか、迷走してるみたいな話が散々挙がっていたけど、ビックリするくらい昔と変わってなくて、そこに感動した。
　最初は、会場全体も、ＴＯＳＨＩに対しての違和感みたいなものはあったと思う。でも、出てきた瞬間の「変わってなさ」が、一気にそんな危惧を払拭したね。パフォーマンスのクオリティも非常に高かったし、女性週刊誌やワイドショーで見た、スピリチュアル寄りなＴＯＳＨＩではなく、まさに、キャッチコピー通り「攻撃再開」って感じだった。
　途中、軽いＭＣみたいな時間があったけど、そこでのＴＯＳＨＩのトークも良くて、洗脳騒動や自分の音楽性の転換みたいなのを、半ばネタとして話して、その話はタブーじゃないのかと心配していた会場の空気を、暖かいものにしたと思う。とにかく、ＴＯＳＨＩが全然まともな感じで、このライブを通してＴＯＳＨＩファンの数も凄く増えたと思うよ。まぁ、これから再始動していくっていうし、どんな感じに展開していくのか楽しみですな。
　他にも、ＨＩＤＥの映像もバンバン流れていたし、ＳＵＧＩＺＯが飛び入りで出演するといったサプライズもあったし、中にはちょっと良く分からなかった演出もあったけど、トータルで見たら、充分満足のいくものだったと思う。そこまでディープなファンじゃない俺みたいな人間でも、充分に感動するような作りになっていた。

　それにしても、俺はほとんど音楽ライブとか行ったことなくて、東京ドームに行ったことも初めてだったけど、やっぱりあの熱狂的な雰囲気ってのはイイね。こういうお祭り感を味わっちゃうと、これからも色々なライブに行ってみたくなっちゃうよ。俺の知り合いでも、毎週末ライブに行っているなんて人間がいるけど、そういう気持ちも分かるね。
　改めて思ったけど、なんというか、ライブってのは、その時間を共有するっていう醍醐味があるわけじゃん。後は、その件に関して語る資格を得るっていうのかな、その場に居合わせたこと自体が価値になるとも言えると思う。最近では、インターネットやＤＶＤなどで、コンテンツとして、作品自体や、それに関する情報にいつでもアクセス出来るようになり、ライブを追体験はできるようになったけど、それはあくまで二次的なものだからさ。こういう、コンテンツが氾濫する時代だからこそ、その場に居合わせたという、ライブの重要性が高まっていると思う。コピーが蔓延する時代だからこそ、オリジナルの重要性が増したとも言えるし、デジタル時代だからこそ、アナログの重要性が増すということでもある。月並みな表現で締めるようだけど、やっぱりライブってのは良いッス。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/30(日) 23:58:57

近代オリンピック

　北京オリンピック、ますます面白いことになっていますね。国際社会からの風当たりの強いこと…。フランスなんかは、かなり不快感を露わにしているみたいだし、まぁ、ボイコットまでは無いだろうけど、色々と影響は出てくると思う。
　男子マラソンの世界記録を持っている人が、マラソンに出場しない（一万メートルには出場するらしいけど）って話が話題になったけど、これは大気汚染とかが理由らしいね。でも、元々大気汚染や食糧事情の悪さみたいなのがかなり問題になっていた上に、今回のチベットの問題だからさ…。これはもう個人の問題じゃなくて、国家レベルの話だよ。かつてのベルリンオリンピックや、モスクワオリンピックみたいだね。オリンピックと政治の問題…いやぁ、２１世紀の今でも、こういう図式はありうるんですねぇ。
　ホント、こういう問題が起こるような国でオリンピックなんて開催しないでほしい気もするけど、まぁ、決まった当初は、もう少し先行き明るい感じだったんでしょう。２１世紀は中国の世紀だなんて言われたりして、そろそろ中国にもオリンピックをさせてあげないとマズイ…みたいな空気もあったのかもしれない。だって、中華思想の目から見たら、東京やソウルでオリンピックが行われているのに、中国で行われていないのはかなり内心忸怩たるものがあったと思うよ。仮にも常任理事国なんだしさ、いつまでも発展途上国扱いするのも気まずいしね。
　それに、東京方式じゃないけど、オリンピックを招致することによって近代化、さらには民主化を図ろうっていう意図もあったかもしれない。国際社会の輪に入れて、西側諸国寄りに懐柔していこう…みたいなさ。でも、それが結局上手くいってないってのが明らかになってしまったわけだ。とにかく、国の威信や経済的発展ばかりを考えて、自国民、さらには少数民族なんかにまで気を使っていられないっていう、本末転倒な状態だね。まぁ、結局中国ってそういう国だったんだね…っていう確認にはなったけど。

　近代オリンピックが始まったのは、確か１８９６年だったはず。アテネ大会だね。それから１００年以上の月日が流れたわけだけど、オリンピックっていうものも随分と様変わりしていったんだろうね。細かい種目云々の話もそうかもしれないけど、盛り上がり具合とか全部含めて、大きな変遷はあったと思う。割りと有名な話だけど、最初の頃はオリンピックってあまり盛り上がってなかったけど、３６年のベルリン大会でヒトラーが頑張ってから、国の威信を発揮する為の大イベントになったっていうのね。で、６４年の東京大会の時のように、オリンピックが招致されることにより、高い経済効果が見込まれ、近代化のきっかけになる…みたいな。
　特にサマランチ氏が会長になってから商業主義的になったなんて言われるけど、アマチュアの美徳だとか、出場することに意義があるとか、そういう精神が廃れていくのは仕方ないことな気もするね。利権の問題もそうだけど、純粋に、観る側としてもお祭り感が欲しいよ。出来るだけ大きなイベントとして行ってもらって、派手な演出をして、盛り上げてほしい。例えば、カール・ルイス対ベン・ジョンソンみたいな対決がまた見たいですな。これも、もう古いか…。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/27(木) 23:51:43

人工生命

　２１世紀はバイオ産業が隆盛になるなんてのはよく言われることだけど、情報通信系ななんかに比べ、手放しに喜べないような面もあるようだね。臓器移植やら、クローン、精子バンク、遺伝子組み換え…など、確かにサイバーパンク作品の素材としては面白いけど、現実的な意味では、生命倫理的な面などからの不安があるのは間違いない。
　とは言っても、便利さ・快適さに抗えなかったのが、人類の掲げる倫理・道徳なんていうものであって、いくら高尚な生命倫理を構築しても、それが実際に法的運営に耐えられるかどうかというと、甚だ怪しいところ。実際問題、司法を見ても、状況を見ながら法整備していく…って感じでしょう。いち早くそういった問題に警鐘を鳴らしたのはローマ教皇だったわけだし、宗教的信念でもない限り、明確な反論をするのは難しいと思う。
　確かに、そりゃキリスト教からしたら反対するのは当然だと思うよ。彼等の掲げる神の何がスゴイって、やっぱり人類を創造したってのが大きいわけだからね。クローン技術とかで人類が人類を作るとなれば、それは神に対する著しい反逆行為だと見なされざるをえない。そもそも、人類が人類を作るってのは、中世にも大きな議論の的になったことがあるんだよね。もちろん、クローンとかではなくて、ホムンクルスってやつね。中世の、魔術師だか科学者だから分からないような連中が、最も熱く研究したのが、金とホムンクルスの製造だから。
　ホムンクルスも、ファンタジー用語としてはそれなりに著名なんだろうね。人工生命体というか、人工人間。体はかなり小さくて、妖精のような存在に思われてたみたいだけど、これを作ろうとした人々に対しては、かなりカトリックは圧力を加えたようでして…。と、考えると、昨今のバイオテクノロジー関連の話は、中世の錬金術師や魔女達の頃からの問題の反復って感じはするね。
　
　でも、人が人を作ることが、神に対する反乱だからってんじゃ、説得力を持たせるのは難しい。どんな問題にも通じる話だけど、嫌だとか、嘆かわしい、けしからんとかで話を終わらせずに、時代の流れ的に仕方がないことは、それはそれとして諦め、そこからいかに被害や悪影響を最小化するような法整備、システム整備をしていこうかと、前向きに考えることが必要だろう。
　例えば、遺伝子バンクなんてのもあるけどさ、遺伝子に優劣を付け、商品として売買するっての…。こりゃかなり本能的に怖い気がするけど、それを法的に禁止するってのも難しいと思うよ。１９２０年代のアメリカを席巻した禁酒法と同じで、アンダーグラウンドなビジネスとして発展して、詐欺や悪徳商品が横行したり、変な病気が蔓延したり、大変なことになりかねない。
　条件付きで法的に認めていき、きちんと国営事業、あるいは正当なビジネスとして支援していくしかないだろうね。でも、どこかの国では法的に完全に認められるかもしれないし、それを論理的に否定していくのは難しい気がする。しかし、絶対に異常事態だという確信は誰もが持つという、このジレンマ。リベラリズム方面から、上手いこと「基本的人権に対する罪」だっていう形で理論化していくしかないんじゃないかな。
　でも、クローンで生まれて、楽しい日々を満喫している人間に対して、その人の人生そのものを否定するような言葉は掛けづらいと思うけど…。そんな感じで、クローン人間の人権はどうだとか国会で議論するような時代も、すぐそこなんだろうね。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/26(水) 23:50:51

超兄貴

　往年の名作シューティングゲームを紹介する当コーナー（？）も、今回でもってとりあえず終了。また突然やり始めるかもしれないけど、とりあえず、最後を飾るのはこのゲームってことになるでしょう。そう、ＰＣエンジンの歴史的問題作と名高い『超兄貴』だ。
　このゲームを作ったメーカー「メサイア」は、前回『ジノーグ』の時に紹介した通り。業界に波紋を投げかけるようなゲームを多く作りつつも、その作品の完成度の高さは誰もが認めていたという、ある種のトリックスターのような存在だった。で、そんなメサイアのゲームの中でも、とりわけ衝撃の大きかったのが、この『超兄貴』。ＰＣエンジンという、比較的マイナーなハードのゲームの割りには、当時のサブカルシーンを席巻するほどのブームを巻き起こしたのだ。
　まぁ、シューティングゲームとしての出来は、一応佳作に入るかな…という程度の完成度だけど、とにかくその偏執病的なグラフィックの描き込みや、キャラクターのデザインセンス、そして、葉山宏治氏による常軌を逸した音楽も大きな話題になった。

　ていうか、これだけ熱狂的なファンを付けたのの理由として、このゲームの背後に流れる公然の裏テーマとして、ホモセクシュアル的なニュアンスがあったというのが大きい…とか文章にすると、なんだか生々しくてキモいけどさ。もう「兄貴」っていう響きでだいたい分かりそうな気もするけど、主人公が引き連れる二人の仲間の名前も、「アドン」と「サムソン」って、こりゃホモ雑誌の名前らしいしね。敵キャラのグラフィックや音楽にも、それらしい言葉が山ほど詰め込まれていて、あまり冷静に受け止めると、気持ち悪くなってしまうほど…。
　まぁ、実際のところは、一つの「ネタ」として割り切っていた善良な紳士淑女が、面白がって買っていたってのが大きいわけだけど、二丁目方面の方々からも熱烈に支持を受けていたらしいね。ていうか、そういう情報は、当時のゲーム雑誌に書いてあったことで、実際に俺が確認したわけでもないんだけどさ。
　いずれにしろ、その徹底した作りが面白くて、俺たちも「兄貴！」なんて叫びながら遊んでたわけだけど、今考えてみるとなかなか異常な光景かもしれないな。最近じゃ「お姉キャラタレント」みたいなのが隆盛だけど、それとはちょっとニュアンス違うかな。どっちかっていうと、ＨＧか。世の人々がレイザーラモンＨＧを面白がるような感覚に近かったね。まぁ、かれこれ１５年ほど前にも『超兄貴』というハードゲイゲームが流行ったという事実は、ほとんどの国民があずかり知らぬところではあるだろうけど…。
　ちなみに、さっきも少し挙げた葉山宏治氏の音楽なんだけど、これが凄い勢いで売れたんだよ。確か『超兄貴』は、ゲームソフト自体よりもサントラの方が沢山売れたっていう驚愕の記録を持っているはず。しかも、『超兄貴』はＣＤ－ＲＯＭのゲームだから、そのＣＤ－ＲＯＭをプレーヤーに入れれば普通に曲が聴けるのに、これだけ売れたっていうんだから、いかにゲーム自体の売れ行きとは関係ないほどの範囲で売れまくったか分かるというもの。それも、元旦発売とか、気の狂ったことをしていた気がする…。
　さらには、『超兄貴』ライブもやったんだけど、これがまた大盛況で、葉山氏率いるバンドの横で、マッチョな兄貴達がひたすらポージングしているという、前代未聞の舞台も話題になった。もはや伝説って感じだし、未だに『超兄貴』を元ネタにしたようなものも見かけるけど、本当にバカバカしい時代があったものだと、改めて感じるね。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/25(火) 22:15:53

ジノーグ

　前回、シューティングゲームといえばＰＣエンジン…みたいな話をしたばかりだけど、メガドライブもそれなりに頑張ってはいたかな。『サンダーフォース』っていう凄いシリーズもあったけど、俺が気に入っていたのは『ジノーグ』ってゲームね。こりゃあの伝説のメーカー「メサイヤ」入魂の作品でさ。
　とは言っても、メサイヤの説明から必要かな。当時はゲーム全盛期で、膨大な数のソフトハウスが群雄割拠しているといった様相だったけど、そんな中でも一際異彩を放っていたのがメサイヤだったと言えよう。こういう表現が適切か分からないけど、ある種、パラノイア（偏執病）的とでもいうか、執着や妄想がスゴイ感じがしたね。もちろん、アーティストにとっては、そういう症状も一つの才能ではあるんだけどさ。
　もう少し具体的な例を挙げた方が良いかもね。メサイヤのシューティングゲームの二枚看板といえば、この『ジノーグ』と、もう一つ、『超兄貴』…これで色々分かってもらえたんじゃないかな。ていうか、もはや超兄貴も過去の遺物になってしまったか…。
　まぁ、超兄貴の説明はまた後日するとして、このジノーグだけどさ。独特の世界観と、キャラクターデザイン、そして、質感の描き込みは、まさにメサイヤの面目躍如といった感じで、圧倒的な存在感を醸しだしている。特に、生物の発する鈍い光沢を描かせたら、随一だったかもしれないね。筋肉の表現とかさ。
　このジノーグというゲームは、グロテスクな異形の生物と、中世的なゴシック調の雰囲気、さらに、グノーシス的な宗教的世界観を兼ね備えたゲームで、この手のものとしては、王道と言っても良いでしょう。グノーシスってのは、この世界は悪意を持った神によって創造されたっていう例のアレのことで、カバラなんかにもその影響が見られるけど、その起源はもっと古くて、キリスト教が広まった直後くらいからあった考え方のはずだ。
　まぁ、ジノーグがグノーシスっぽいってのは俺の感覚で、実際はもう少し普通に、善悪二元論なのかもしれないけどさ。いずれにしろ、とにかく気持ちの悪い敵キャラが山ほど出てきて、酷い世界観でね。で、またその気持ちの悪さが洗練されていて、一度見たら忘れられない仕上がりになっている。

　というわけで、今日も「Ｙｏｕ　Ｔｕｂｅ」から映像を持って参りました。これは、難易度最高モードの最終ステージだね。編集で音楽を足してあったりっていうのはちょっとアレだけど、妙に上手いから、見ていて圧巻。俺もノーマルはクリアしたけど、多分、この難度だと無理だな。
　注目は、雲の隙間から漏れる陽光の美しさと、こういった神聖で崇高な雰囲気なのに、見るも無残で気持ち悪い生物達がワラワラと出てくる辺り。構成としては、今まで戦ってきたボスが次から次へと出てきて、最後にラスボスっていうものだけど、一体一体のボスキャラをよく見てほしい。中でも、赤血球と、自らの心臓を使って攻撃してくる「工場長」は要チェック。当時は、軽くブームになったほどだ。あと、ラスボスのセンスも良いね。ラスボスが胎児をモチーフにしているっていうのは、それなりにあるパターンではあるけど、デザインセンスは卓抜だと思う。とにかく見て。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/24(月) 02:28:41

ライザンバーⅢ

　ヒマだってことで、「Ｙｏｕ　Ｔｕｂｅ」を見たり…。確かに面白いけど、これをどう楽しむのが正しいのか、ずっと分からなかったんだよね。単に懐かしい映像や、見逃したアニメなんかを見る為のツールとして利用するだけで良いのだろうか…と。
　で、久し振りに見たら、随分と雰囲気が変わってたね。グーグルに買収されたからとか、色々理由もあるんだろうけど、やっぱり、これをどう利用していこうかと考えている人が沢山いたってことでしょう。個人で作成した映像作品を配信したり、普通の企業や団体が、一つのメディアとして自社の作品を配信したり…使われ方の幅が広がっていた印象。ブロードバンド回線が普及して、ネット放送だとかが山ほど生まれたけど、成功してる所なんてごく僅かだからね。その点、やっぱりＹｏｕ　Ｔｕｂｅは上手かったよ。高い金と大変な労力をかけて自分の所で番組を作る…なんていうことをせずに、人から映像を集めて配信するだけで、これほどの規模にしてしまったってんだから。

　と、まぁその辺も非常に興味深いテーマではあるけど、今日は、昔、俺が熱中したゲームの紹介。かつてＰＣエンジンでマニア達を唸らせた、伝説のシューティングゲーム『ライザンバー』ですわ。ていうか、ライザンバーのⅠは、懐かしのパソコン、ＦＭタウンズで発売されて、まぁ正直言って、遊んだ人は少ないんじゃないかと思う。ＰＣエンジンでⅡとⅢが出てからだろうね、ブレイクしたのは。それでも、世の人々のほとんどは知らないだろうけど…。
　当時のＰＣエンジンのゲームの完成度がいかに群を抜いたものであったかは、俺が日頃喧伝している通りだけど、やはりＣＤ－ＲＯＭを採用したという一言に尽きるでしょう。当時のＣＤ－ＲＯＭは、今よりやや容量が少なくて、５６０ＭＢだった気がするけど、それでも他機種のゲームが８ＭＢとかで頑張っている時期だったから、その差は歴然。で、あとは音源の問題ね。プレステなんかだと、内蔵音源で充分綺麗だったけど、ＰＣエンジンは音が弱かったからさ。それで、ＣＤ音源をそのまま流したわけ。ようするに、ＣＤに録音された曲をそのままゲームの曲として流したってことで、この時点で、実は音源的には極まっていたんだね。だって、いくら他のハードがスゴイ綺麗な音源を内臓していても、ＣＤで流すのに勝てるわけがない。
　でも、これは諸刃の剣でもあったわけだ。だって、そのままＣＤプレーヤーにかけたら曲を聴けちゃうわけで、サントラを買う必要が無くなるからね。まぁ、それも一般ユーザーからしたら嬉しい話なわけで、本当にＰＣエンジンを遊んでいて良かったと思ったよ。
　で、ライザンバーだけど、とにかく音楽とグラフィックが綺麗で、敵の動きやデザインのセンスも良いっていう素晴らしいゲームで、生物的な敵キャラが多いのは、『Ｒ－ＴＹＰＥ』を思わせる。特にⅡの方は超難易度で知られていて、俺もクリアしてなかった気がするけど…。まぁ、トータルでの完成度は非常に高かった。
　ここで「Ｙｏｕ　Ｔｕｂｅ」の話と繋がるけど、下の映像は『ライザンバーⅢ』の３面。ステージ構成としては普通だけど、とにかく音楽がカッコイイ。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：1 | 2008/03/23(日) 14:34:21

涼宮ハルヒ？

　『ハルヒ声優Ｗｉｋｉ荒らされる』…こりゃ久々に良いニュースだね。いや、そんなことを言うと、この荒らされた平野綾って声優さんから怒られそうだけど、なんというか、これによって「Ｗｉｋｉｐｅｄｉａ」ってものの脆弱性が知れ渡っただけでも爽快な気分。
　とりあえず、事件を軽くおさらいしておこうか。とは言っても話は単純で、ネット上の百科事典「Ｗｉｋｉｐｅｄｉａ」の『平野綾』って人の項目が、「死ね」という言葉で埋め尽くされたということらしいのね。いわゆる、「荒らし」ってやつ。約６万７千回も「死ね」が並んでいたということで、凄いエネルギーのようなものを感じるね。しかも、この平野って人は、カルト的な人気を誇るアニメ『涼宮ハルヒの憂鬱』の主演声優だったってことで、反響も大きかったようだ。

　それにしても、Ｗｉｋｉ…。確かに、読んでいると暇つぶしにはなるけどさ、総じてカキコミのレベルが低いでしょ。玉石混交というか、石ばかり。内容そのものよりも日本語力の問題だけど、俺って、いわゆる素人の方の文章を読んでいると不快になってしまうことが多いから、ネットの文章なんて基本的に読む気しないけど、正直言ってＷｉｋｉの文章もその地平にあるものでしょう。しかも、思い込みが激しかったり、憶測や伝聞を事実のように書いたり、まるで酔っているようなのが本当に多い。
　別に、それ自体はイイというか、「所詮ネットのカキコミだからね…」と、みんなで笑って流せば万事上手く回っていくと思うんだけど、妙にＷｉｋｉに対する過信みたいなのがあるじゃん。Ｗｉｋｉで調べれば何でも分かる…とか、Ｗｉｋｉは人類の知性の集大成だ…みたいなことを本気で言っている人を何人か見たことあるよ。Ｗｉｋｉって言葉を、２ちゃんねるとかインターネットに置き換えても問題の本質は変わらないけど、ネット特有の、ソースの素性も知れない浅薄な情報をありがたがる性根みたいなものに疑問を持つね。本当に価値のある情報は、自分の足で探すか、せめて金を払って集めてくれと声高に言いたい。ていうか、今日の俺はちょっと熱いね。
　だんだん、何に対して怒っているのか自分でも分からなくなってきたけど、何でもＷｉｋｉで調べて分かった気になってしまうっていう風潮があるのは間違いないと思う。ちょっと広い話になってしまうけど、「あれは…です」とか、断定するのも、もうヤメてもらえないかね。せいぜい、「…だと思う」とか「…だと本に書いてあった」、「…とＷｉｋｉに載ってた」とか正確に言ってほしい。これだけ情報が氾濫している世の中だから、ソースを明らかにするということが非常に重要になってくると思うんだけどね。で、そのソースの信頼性としてＷｉｋｉの情報なんかは怪しいもんだっていう認識をみんな持つべきだと思うってこと。そういう意味で、今回の「事件」は良い叩き台だと感じる。
　人類の歴史上、公の目に触れるような文章を書くということは、特別な才能を持った人間のみに許されたことだった。で、そんな大前提を崩したのが、インターネットだったわけだ。誰もが不特定多数に向けて表現をすることができる…これは決して素晴らしいことなどではない。異常事態なのだということを、常に頭に置いておくことが大切なのではないか。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/22(土) 02:38:42

地下鉄サリンの日

　地下鉄サリン事件から１３年目の今日…。あの日の東京地方は晴れていて、今日は雨だからというわけでもないだろうけど、何か実感の湧かない、釈然としない感じがする。隔世の感といった一言で片付けられないような、根本的な距離感とでも言うべきか。
　テレビや選挙なんかにも出ていた有名な宗教団体が、地下鉄構内で化学兵器サリンを撒き、何千人という人達が被害に遭い、１２人の命が失われた。しかし、本当にそんな漫画みたいな事件が起こったのだろうか。
　しかも、事件を起こしたと目された宗教団体の幹部は、それから毎日のようにテレビに出続け、彼らを追いかけるファンまで付いた。次から次へと出てくる、キャラの立った幹部達。リアルタイムで起こる、不可解な事件…。
　さらに、マスコミが嬉々として提示した情報によると、彼らはサティアンと呼ばれる富士山麓の施設に住み、省庁制を取って大臣などの役職に就き、ホーリーネームと呼ばれる奇妙な名前でお互いを呼び合っていた。しかし、本当にそんな漫画みたいな人達がいたのだろうか。
　いや、もちろんそういう人達がいて、そんな怖ろしい事件が起きたのは間違いない。歴史的事実というやつだ。日本中が熱狂的に盛り上がったのも、間違いなく見てきたはずなのだ。だが、全く実感が湧かない。もちろん、事件が起こった当初は、マスコミを席巻し、論壇など、知的を自負する人達の間でも、議論の的だった。社会学・心理学・化学・薬学・法学…あらゆる方向からのアプローチがあったけど、結局、その短期間で消費され尽してしまったという印象。一過性のブーム、特需として盛り上がりすぎて、もはや死語にさえなってしまったのではないか。
　確かに、マスコミも含めた考え方として、オウム事件を現在進行形の事件として扱い、信者達のことをもっと考えていこうかというものがあった。元信者の心のケアの問題、そして、現在のアーレフの問題などなど…。つまり、オウム真理教や麻原彰晃という存在を凄い凄いと連呼して、神格化・伝説化させてしまってはマズイということで、あんなものはたいしたものではなく、カッコ悪いだという世論を作っていったということね。
　でも、やはり軽んじたり、風化させてしまってはいけない事件であることは間違いないでしょう。特に、今二十代前半くらいまでの人は、ほとんど地下鉄サリン事件そのものを知らないって場合が多いようだからさ。確かに、色々デリケートな問題もあって、メディアでは扱いづらいけど、繰り返し言及され続けていかなければならない事件なのは間違いない。
　オウム事件は８０年代的なもの、戦後的なものを終わらせる象徴的な事件だったと言えるだろうけど、完全に終わらせきることなどは出来ないわけで、まだ方々でくすぶっている残滓があるだろう。それをどう取り締まっていくかという事後的な方向じゃなく、どうしたら人がカルトに陥らないかという予防的な方向で攻めることが大切なのではないか。その為には、信仰の自由や、一般宗教とカルトの違い、さらには宗教自体の危険性などを論じ合わなければならないだろう。そうした問題については、「無宗教」であると自慢げに語る、我々日本人が何かできるかもしれない…という期待はある。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/21(金) 00:18:28

Ｘ　ＪＡＰＡＮ

　「ＸＪＡＰＡＮ」の再結成ライブが近づいているらしいですな。いや、確かに１９９０年付近の彼らの人気といったら、そりゃスゴイものがあったけどさ、でも、解散後は随分と微妙な時期があったわけじゃん。それは、ＨＩＤＥの自殺とか、ＹＯＳＨＩＫＩが北野井子（北野武の娘）をプロデュースしたけど振るわず…とかではなく、やはりＴＯＳＨＩの迷走っぷりが大きかったのではないかと思う。例の、ＭＡＳＡＹＡ氏に洗脳されたっていう、アレだ。
　まぁ、今挙げた三人の話は、全部９８年に起こったエピソードだけど、まぁ、その辺でちょっとＸも終わった的な雰囲気が決定的になった気がする。実際、俺自身も９７年にアルバム『ＤＡＨＬＩＡ』を買ったけど、その時点でも、すでに「なんでＸを買ってるの？」的な目で見られたもんね。

　で、その再結成ライブのチケットは、すぐに売り切れて、確か、一日公演を増やしたんじゃなかったっけな。その辺の人気ってのは何なんだろうね。オールドファンだけが行くってわけでもないだろうし、Ｘを知らない人達も相当数来るんじゃないかな。未だに、若手のビジュアル系バンドなんかはＸに影響を受けたって人は多いみたいだし、その辺経由で、伝説のバンドっていう印象なのかも。むしろ、迷走している時期を知らない分だけ良いのかな。
　時流に合ってるっていうのもあるかもしれない。それは、迷走していたののほとぼりが冷めたとかの話だけじゃなくて、音楽性自体もさ。これはちょっと後付けっぽい感じに聞こえるかもしれないけど、あぁいうハードでダークな世界観を持ったバンドが今いないでしょう、特にメジャーレーベルの世界には。しばらく続いていた「癒し系」ブームに食傷気味だった人達が、攻撃的な音楽を求めているってのもあるんじゃないかと思う。
　実際、Ｘのことはへヴィメタとうい範疇に入れるわけだけど、日本におけるヘヴィメタの系譜って、案外無いんだよね。Ｘの台頭とほぼ平行していたバンドブームの頃から、日本ではメタルよりロックやポップス寄りなバンドが多かったわけだ。メタルとロックの違いは、ちょっと定義が曖昧で、系譜学的な話になってしまうけど、アングロサクソン系で、愛や平和によりがちなロックに比べ、ゲルマンや北欧系で、神話や死みたいな方向にいきがちなメタルって雰囲気かな。技巧的なことを言えば、メタルの方が高音やダミ声のボーカルを多用し、曲中にギターソロなんかがあったりするのが特徴だと思う。
　とりあえず、そういう意味でもＸってのは稀有なバンドだったんじゃないかな。でも、本来なら、あんなに国民的になるようなバンドじゃないでしょう。総理大臣がファンだなんて公言したりさ…。だって、黒い雨を降らせて演奏するような人達だよ。歌詞なんかも、かなりきわどかったりするし、カラオケで歌いづらいしさ。色々おかしかったと思うんだけどね…。
　ただ、あぁいうバンドがいたってのは、勿論面白いことだったと思うし、また活動再開して、伝説を作ってくれることを楽しみにするとしようかな。若手にも頑張ってほしいところだけど。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/20(木) 01:19:13

ネットの未来

　久し振りに「ｇｌｏｂｅ」を聴く。なんだか良い感じ。やっぱ音楽ってのは、その楽曲の魅力だけじゃなくて、それを聴いていた頃の思い出も込みですからネェ。まぁ、あまり昔を懐かしむってのも良い趣味なのかは分からないけど、たまにはイイでしょう。
　小室系って言えば、だいたい９５、６年くらいだっけ。もう少し広いかな。今、円が随分と上がっていて大変なようだけど、１ドルが７９円になったのも９５年だった気がする。９５年といえば、オウム事件やら阪神大震災やらもあって、まさに動乱の年だったけど、こうやって離れて見ると、面白い時代だったとも言えるね。
　９０年代ってのは、なかなか濃い時代だったのかな。当時の風潮としては、「退屈な日常」だなんて言葉がよく聞かれたけど、実際のところ、俺達は日常を波乱に満ちたものにする為のツールをたくさん開拓していたわけだ。援助交際だなんてのも、そういう文脈で語られることが多かったし、オウム真理教だってそうだ。もう少し一般的な例では、音楽ってのもそうだったと言えると思う。ほら、あの時代はＣＤが異常に売れたでしょう。小室系は勿論、「ミスチル」とか「ＧＬＡＹ」かさ。何百万枚って世界だったから。バブルはすでに崩壊していた後だから、景気とも関係ない。
　では、２０００年代はどうかというと、その脱日常のツールが氾濫しすぎて、脱日常自体が日常となってしまった感はある。それは思想的な流れもそうだけど、やっぱりテクノロジーの進歩だろうね。そんな仰々しい表現をしなくても、例えばインターネット。こいつは、マルチメディアだなんて表現で売り出されたように、パソコンの機能を大きく拡張させたから。もちろん、ネットもパソコンも９０年代にはあったわけだけど、ブロードバンド回線の普及ってのは大きな事件だったわけで、それは２０００年代に入ってからでしょう。
　そして、その頃からＣＤなんかも売れなくなってきた…。デジタル系のメディアは、パソコンを通じてコピーしたり、複製品を手に入れたりできるから、購入する必要が薄れてきたってのも勿論あるけど、価値観が多様化・相対化して、各自が好きな曲を選んで聴くことが出来るようになったってのも大きいでしょう。これもインターネットの恩恵だね。テレビのように、何百万単位の人が観るものではなく、島宇宙的に、少数のコアなファンを相手にするのがネットだから。
　しかし、インターネットというメディアは、一体どこへ行ってしまうのか…。もうこの流れは止められないでしょう。ドゥルーズ＝ガタリが言ってた、リゾームっていう概念を思い出す。それでいて、ヘーゲルの世界精神や、ユングの集合的無意識なんてものの具現ではないかと思う時もあるんだよね。広く拡散・錯綜した存在でありながら、全体としては人類総体の意志を反映するもの…みたいな。ネットの海に魂が宿るなんていうと『攻殻機動隊』だけど、何とも言えない不安感が湧き起こるのは、俺が古い人間だからか。怖いというか、心配になったり、寂しくなる時があるんだよ。
　みんな、各自が好きな物を見て、好きなことをして…っていう時代が訪れるのを人類は夢想してきて、それが叶いつつあるってのに、この郷愁に似た感覚は何だろうね。みんなが同じ番組を観て、同じ曲を聴くっていう、あの時代が懐かしいような気がしてしまう。ま、俺達のすべきことは、懐かしむことではなく、そういう時代をいかに楽しく生きるかってことだろうけど。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/18(火) 23:55:14

チベット

　チベットがスゴイことになっていますね。北京オリンピック間近なのに…と、中国に同情してる場合じゃないわな、チベットの方は、人が殺されているわけだから。まぁ、前からチベットで中国人による弾圧が行われているってのは有名な話だったけど、あまり騒がれていなかったからねぇ。あれも、中国のことを悪く言えないっていう空気があったからでしょう。やっぱり、中国ってのはもう強国なんだね。非難することも出来ない…みたいな。
　そういう状態が続いていて、みんなおかしいと思いつつも、公に何も言えなかったわけだけど、今回、オリンピックなどで中国に目がいって、しかも、国際世論的にも、中国国内の環境問題や食料関係の色々な矛盾に対する風当たりが強くなっていたところだからさ。ある意味では、これは一つのチャンスかもしれない。

　チベットといえば、仏教なわけだ。しかも、今のように中国に支配される前から、仏教を中心とした国づくりをしていて、仏教の聖地のような様相だよね。日本は、仏教的には堕落した国で、聖徳太子の頃から政治的なツールとして利用されたりして、鎌倉仏教とかだって、他力本願の、本来の仏教とはかけ離れたような教えだったわけだ。で、それが決定的になったのは、江戸時代ね。いわゆる、葬式仏教なんていって、修行とか解脱なんて発想すら無くなって、単に葬式の時にお経をあげるだけの存在にされてしまった。
　それに比べたら、チベット仏教なんてのはホンモノだから。中観だとか唯識だとか阿頼耶識だとか、あぁいうの。ようするに、この世界は無であるとか、空である…みたいな。本当に洗練された世界観や論理学なんかを形成していて、独自の壮大な体系を築き上げている。まぁ、そういうのがニューエイジ的な神秘思想だとか、もっと言えば、オウム真理教とか、あの辺で盛んに引用されたりして、ちょっと胡散臭い印象を持つ人も多いかもしれないけど、そりゃ宗教なんてのは根本的に脱社会的な面があるわけで、それはここでは言及しないけど、とりあえず、それだけ新興宗教に使われるってのは、「萌え要素」があるってことではあると思うし、それに対して魅力を感じる現代人も多いってことだけどさ。阿頼耶識なんてのは、『聖闘士聖矢』でも出てきたね。
　とりあえず、チベットでそうやって穏やかに仏教的生活をしている人達を弾圧するっていうのは、やっぱり許されることではない。大国が少数民族を弾圧する…となると、少数民族の方にも、それに対抗する権利があると考えられるわけだ。では、どうしたら良いかというと、対話ができない相手だったら、武力に訴えるしかない。つまり、ゲリラやテロを行って弾圧と戦うしかないわけだ。そうなると、今まで「どんなことがあっても暴力はいけない」とか、「テロは犯罪だ」などと能天気なことを言ってきた「良識派」達は、どう言うのかね。黙って殺されろとでも言うのか。
　もちろん、暴力は暴力しか生まないし、これだけの力の差があったら、下手に抵抗したりすると、本当にチベットは壊滅させられてしまうかもしれない。すると、我々に出来ることは、無責任な言論ではなく、政治的な交渉だろう。中国は勿論、国際世論に訴えるしかない。しかし、国家として動く場合は、感情論ではなくて、国益という名の合理性の下に動くしかない。つまり、チベット擁護というのが、国益であると認められない限り、国家といては動きづらい。かといって、民間レベルで出来ることは限られている…。そこが難しいところだね。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/17(月) 22:10:35

監視と自由

　９・１１以降、やたらとセキュリティがどうとか言われているけど、そういう時代になってしまったのかと諦める他ないのかねぇ。ディズニーランドに行っても、都庁の展望台に行っても、カバンの中身をチェックされたりするでしょう。あとは、防犯カメラとかね。空港のセキュリティも厳しいし、外国人の顔をコンピューターでチェックしたりもしているらしいしさ。
　本来なら人権侵害になりそうなことでも、市民の安全には代えられないってことだろうけど、ちょっと怖い話だね。市民の安全を守る為なら、何をやっても良い…という、逆説的な状況に陥ることはありうるわけだし、実際に起こりつつある。
　ただ、世論としては、怪しい奴はバンバン取り締まってほしいって雰囲気じゃないのかな。こういうことが一般的にも騒がれるようになったのは、オウム事件の頃からだと思うけど、あの時も、オウム信者を微罪で「別件逮捕」することに対して異議はあまり上がらなかった気がする。理屈としてはおかしいと思いつつも、「仕方がない」みたいな意見が多かったんじゃないかな。
　もちろん、「疑わしきは罰せず」というリベラルの信条から鑑みると、おかしい面は大きいよ。でも、そういうリベラルな考えが育まれた当時は、テロや犯罪に対する考え方も違っていたしね。当時は、犯罪もテロも、ちゃんと憎むべき相手がいて、それに向けて行われるものであると思われていたんでしょう。今のように、数人のテロリストが、関係のない市民を千単位、万単位で人を殺すということが可能になってしまうと、ある程度は「疑わしきは罰する」方向にいかないと、円滑な市民生活の運営が不可能になってしまうという事態に陥りかねない。
　本来のリベラリズムからしたら、「百人の犯罪者を野に放ってしまっても、一人の無実の人間を刑に処してはならない」みたいなのがあるわけだ。それは、リベラルが生まれた根に、今挙げた、犯罪やテロに対する現在との意識の違いの問題の他に、国家の脅威という考えが強かったからだというのも大きい。一番怖ろしいものは国家であって、我々市民は、国家に鎖を付け、上手く操っていかねばならない…という強い意志があったというわけだ。国家とはリヴァイアサンだという、例のアレね。確かに、共産主義だファシズムだというものを見てきた我々としては、国家の脅威は未だ健在なんだけど、それよりも、大量破壊兵器を持った反社会分子の方が目先の脅威になっている…というのが今の風潮だってことだね。
　イスラム原理主義の方々は、外交的問題や政治的意味とかがあるから、ある程度は駆け引きの次元でなんとかなるかもしれないけど、ある種のカルト教団のように、勝手にハルマゲドンに怯えてテロなんか起こされると、なかなか防ぎようがないみたいなとこがあるからさ。
　テロも、犯罪もさ、無差別殺人的になってきているからね。無辜の市民を殺害するってことを目指している人を野放しにしているわけにはいかないし、しかも、捕まっても構わない、ましてや、死んでも構わないなんていうメンタリティの持ち主だったら、刑罰による抑止力なんてのも効かないだろうからさ。…と考えていくと、町中に監視カメラを置いて、電話を盗聴して、怪しい奴は片っ端から捕らえなければいけないっていう結論になりそうだね。この問題は、２１世紀中、ずっと付きまとってくるだろうなぁ。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/15(土) 14:29:06

宇宙事業

　スペースシャトル『エンデバー』に日本人が乗って…というニュースも、どこまで盛り上がっているのか分からないね。宇宙だとか、月旅行だとか、そういう言葉に魅力を感じなくなってから随分経つ気がする。アポロ計画だとか、あの頃はさ、明るい未来と宇宙事業が等号で結ばれていたけど、あれだって実際は軍事の一環としてやってた面が大きいわけでしょ。８０年代にレーガンが提唱したスターウォーズ計画なんかは、モロに宇宙事業の軍事利用って感じだったけど。
　そして、やっぱり冷戦が終わってから、宇宙事業自体が寂れてしまったね。まぁ、冷戦終結以前にも、チャレンジャーの爆発なんてのもあって、もう世論としては冷めつつあった気もするけどさ。でも、あの爆発事故はやっぱり強烈な印象で、何度もテレビで観たけど、同じ８６年に起こったチェルノブイリ原発の事故もあって、その辺全部合わせて、テクノロジーに対する幻想が冷めたのではないかと思う。俺的にもショックは大きかった。
　少なくとも、人類を宇宙へ送るっていう方面については、もうあまり意欲が無くなってしまっただろうね。民間が行う事業としては規模が大きすぎるし、国家事業として行うメリットも無くなってしまった感じだ。通信系やＧＰＳ、ミサイル迎撃などで、衛星なんかの需要はあると思うけど、ロケットとかスペースシャトルってのはねぇ…。
　スペースシャトルってのは、ようするに何度も使用するに耐える宇宙飛行船でしょ。普通の飛行機に近い感覚だね。でも、そんなに苦労して人間を宇宙へ送り込む必要は無くなってきているんじゃないかな。漫画や映画なんかだと、人口爆発で窮屈になっている地球人を宇宙へ居住させようなんていうのとか、あるいは、宇宙の資源を手に入れるためとかのパターンで宇宙進出を行うパターンが王道だけど、それも現実的じゃないというか、コストパフォーマンスが悪い方法のように思えるよね。そんなことに金を使うだったら、もっと他に有効な金の使い方があるだろうって話になりかねない。
　それでも、何で宇宙だとか言っていたかっていうと、結局のところ、人類の夢だからとか、そういう曖昧な話になってしまうんだよね。いや、この曖昧さが良いとは思うんだけど、現実的な優先順位としては下の方になってしまうのは仕方ない。２１世紀に対して、俺達が持っていたイメージは、大きく分けて、「宇宙」と「ロボット」だった気がするけど、どちらもこれから大きな発展をするかは怪しいところ。確かに夢はあるんだけどね…。
　それよりも、２１世紀は情報・通信の時代になるって見方が多数なんじゃないかな。あるいは、環境とか介護とかみたいに、地球規模でのマイナスを補うようなビジネスとかね。これは夢が無い話だけど…。

　多分、理論物理学なんてのも人気無くなってきているんじゃないかな。宇宙論だとかさ、ホーキング辺りまでは盛り上がっていたけど、宇宙への夢が失われつつあるのに比例して、アカデミックな分野としての宇宙も日の目を見なくなってきているような雰囲気を感じる。ＭＩＴとかの卒業生が投資銀行だとかに行くようになったなんて話を聞いたことがあるけど、人類の夢よりも、明日の飯の心配をしてるってんじゃ、発展もないでしょう。
　次に宇宙事業が大きく動きだすのは、地球がもう人類の住めない星になってしまうような頃かもしれないね。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/14(金) 02:48:35

表参道

　たまに表参道辺りを歩くと、かなり人が多くて驚くね。ほら、原宿とか表参道、竹下通りなんて、バブルの頃の盛り場みたいな印象があるから。そりゃ田舎者の発想なのかもしれないけど、実際、バブルの頃にベタなトレンディースポットとして流行った場所ではあるしょう。その後、９０年代なんかは、やや微妙だったんじゃないかな。９０年代といえば、やっぱり渋谷だよね。で、２０００年くらいから、高級ブランドショップが続々と建ち始めて、さらには表参道ヒルズなんかも出来て、また盛り上がってきたって感じじゃないのかな。
　それにしても、表参道ヒルズってどうなんだろう。安藤忠雄らしいコンクリート打ちっぱなしの造形も、あまり「お祭り感」を煽らない。品が良いっていうよりは、地味な風体に見えてしまうんだよね。それに、中もちょっと狭く感じるよ。一つ一つのテナントも狭いし、真ん中の吹き抜け部分が広すぎるんじゃないかなぁ…。真ん中の階段みたいな所でやっているイベントを鑑賞する為には良いのかもしれないけど、景観の変化も乏しく感じられるし、もっと迷路みたいな作りの方が盛り上がりそうな気がするんだけど、どうかな。

　ちょっと話はズレたけど、トレンディーな頃の原宿といえば、竹下通りのタレントショップね。あれもバブルの頃でしょう。加トちゃんや、田代まさし（！）、山田邦子辺りの店が人気あった気がする。まさに、原宿に行かないと買えないって感じで、地方在住の人間には本当に羨ましくてさ。山田邦子がスイカが好きだっていって、スイカ味のグッズとかを置いてたんじゃなかったかな。懐かしいね。
　バンドブームも同じ頃でしょう。歩行者天国でバンドが演奏してるのを見にいったことがあるけど、なんだかちょっと怖かったね。ノリが根本的に違うような気がしてさ。随分とたくさんのバンドが並んで演奏していた気がするけど、この辺の記憶は、舞い上がって見ていたものだから、頭の中で誇張されている可能性が高いかも。
　当時の原宿は、まさに文化の最先端だという印象だったけど、今は洗練されたオシャレな町といった感じになっていて、良くなった気がするね。特に、裏通りとかさ。洗練されたデザインのカフェに入ると、店員は若者ばかりで、変わったメニューが置いてあったりして、注文すると、何ともビミョーなものが出てきたりしてさ。そういうサブカル感は嫌いじゃない。いや、本当に、原宿といえばサブカルの町みたいな側面もあるでしょう。ただし、最も洗練されたサブカルね。原宿＞下北沢＞中央線沿線…みたいな。
　元々、表参道ってのは、文字通り明治神宮の参道だったわけだけど、文献を当たると、戦後しばらく経った後でも全然寂れ場所だったらしいね。まぁ、かつて寂れていた場所が、現在は最先端だとか、その逆のパターンってのは、古今東西見られる図式だけどね。何も無かった場所ってのは、一気に最先端まで発展することがあって、アメリカなんていう国自体が、その典型だ。逆のパターンとしては、古代文明が隆盛だった場所が、現在では発展途上国になっていたりさ。発展していた場所ってのは、その中途半端な発展に固執してしまって、古びてしまうことがある。
　原宿も、本当は最先端なんか追わずに、８０年代の雰囲気を残していった方が良いんじゃないかな。８０年代ってのは、定期的にブームになる時代だし、昭和３０年代みたいに、あえて再現することで動員が見込めたりすると思うんだけど…。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/12(水) 22:45:52

インベーダーゲーム

　『インベーダー』が出来てから３０年だかで、イベントなんかもやってるみたいですね。３０年ってことは１９７８年なわけで、ちょうど第二次オイルショックやらで世の中全体が右往左往してた時期って印象。ポストモダンへの移行期みたいに捉えても良いのかもしれない。７０年の大阪万博は明るい未来を提唱するものではあったけど、それは昭和６０年代の残光みたいなもので、同年にはよど号事件や三島の切腹もあったし、７２年には浅間山荘、７３年には第一次オイルショック、７６年にはロッキードがあったはずだ。
　そういった、何か未来への漠然とした不安みたいなものが支配する中、人々がゲームに狂乱しているって様は、なんとも健全とは言いがたいものかもしれないけど、そういう退廃的なムードに惹かれるのも事実。逆に言うと、そういうムードの中だからこそ、あれだけ大きなブームになったと言えるのかもしれない。
　でも、体感的にはもっと昔みたいな感じもするけどね。ファミコンが発売したのが８３年だから、その５年前ってことでしょ。いわゆる『ゲームセンターあらし』の時代なわけで、そんなゲーセン隆盛の時代が１０年くらい続いてからファミコン…かと思ったら、そうでもなかったんだね。まぁ、あの時代の５年は結構長いか。加速度的にゲーム機が進歩していた時期だから。
　と、ふと気になって『ゲームセンターあらし』を調べてみたら、１９７８～１９８３にコロコロで連載…か。てことは、ちょうどインベーダーが出てからファミコンが発売されるまでの間だったんだ。Ｔ・クーンの「パラダイムの転換」なんていう言葉を思わせるね。

　インベーダー全盛の頃にゲーセンに通っていたわけでもないんだけど、現象としてはなんとなく知っている。ゲーセンが「インベーダーハウス」とか呼ばれていて、後は、「名古屋撃ち」なんていう技とかさ。
　ブームが去った後も、地方のゲーセンなんかにはインベーダーの筐体は結構置いてあったよね。他には、旅館とか温泉、喫茶店なんかにも置いてある所があった。だから俺的には、インベーダーというと、田舎に旅行に行くと遊ぶものってイメージがあったかも。というか、あのインベーダーってのは、ゲーセンやら旅館やらっていうハレの場で遊ぶと面白いんだけど、家で独りでやっていても、あまり面白くないんじゃないかなぁ。虚しさが込み上げてきそうな気もする。家で独りで遊んで面白いゲーム…ってのは、ファミコン以降のゲームの一大テーマだから、インベーダーの時代には鑑みられなかった発想か。
　まぁ、家庭用ゲーム機が盛り上がって、ゲーセンっていうものの意義が薄れた時期もあったけど、ここ１０年くらい、またゲーセンなりの良さを取り戻してきた気もするし、ここで再びインベーダーが省みられるというのも良いことでしょう。純粋にコンピューターゲームというものを考えても、ここ３０年でグラフィックや音源やらは比べ物にならないくらい進歩したけど、システムなどの根本はまるで変わってないってのも見えてきて興味深い。特に、シューティングゲームなんてのは、「撃つ／かわす」だけあれば良いんじゃないかと思うね。そういう意味では、既にインベーダーで完成していたのかな。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/11(火) 23:31:44

東京大空襲

　三月十日といえば、東京大空襲ですか。やっぱり、こういう話を聞くと戦争の悲惨さを想わずにはいられないね。ただ、戦争はいけないってことを連呼するだけじゃ芸がないというか、無力なのも事実。どんなことがあっても戦争はしてはいけない…ってのもねぇ…。そりゃそう出来るものなら、そうしたいけどさ。単なる綺麗ごとというか、精神論みたなのを唱えているだけの連中は、いざ戦争が始まったら率先して進軍を叫ぶような輩だというのも歴史が教える通り。どうしたら戦争を食い止めることが出来るのか、どうするのが自分にとって一番利益になるのかを理論的に考えることが一番重要なんだろうね。もちろん、政治家やら公務員やらは、自分にとってではなく、国家にとって一番利益になることを考えなければいけないよ。公務員てのは、公僕となることで給料を貰っているんだからさ。
　それにしても、戦争とは外交の一手段であるという、クラウゼヴィッツのテーゼは未だに色褪せていないんじゃないのかな。「平和」の反対は「戦争」ではなく「混沌」であって、戦争とは、国家が外交戦略として整然と武力を行使することであって、それ自体は国際法にも違反しないし、特に問題のあることではない。つまり、戦争とは無政府状態でも狂乱状態でもなく、基本的には政府が正常に機能して粛々と進められるものだ。それに、独裁者が強引に行うものではなく、民衆の支持を得て行うものだからさ。
　確かに、現在のように人権思想などが世界中に蔓延しつつある状態では、人の命というものの重さが、以前とは比べ物にならなくなっていて、そう簡単に総力戦もできないだろうけど、戦争自体は至る所で行われているものだし、それを対岸で眺めながら嘆いても、説得力は無い。人を殺すのは良くないというのも、結局は単なる道徳に過ぎないからね。言い換えれば内面的なものであって、それはどう思おうと個人の自由…ってのが近代自由主義の考え方。人の行動を律するものは法律であり、実際、人を殺すことは良くないことだと言いつつも、法的には死刑が認められている。同じように、戦争だって、基本的には国際法で認められているものだからね。
　ルールに則った上での戦争なら、特に問題は無いというのが、国際法の考えでしょ。つまり、民間人を殺害してはいけないとか、逆に民間人が兵士を襲ったりしてはいけないとか、捕虜を虐待してはいけないとか、そういうことをしないというルールさえ守れば問題ないということ。戦争に問題があるとしたら、こういったルールがしばしば破られ、しかも戦勝国はそれを正当化されることが出来るっていう点だね。
　そういう形で、なんとも合理的に運営される戦争だからこそ、それに反対する為には、道徳的に云々だとか、人を殺すことが云々なんて脆弱なことを言わずに、【戦争は自分にとって不利益である】⇒【戦争に反対する】という思考回路でいかないと、説得力がないのではないかな。つまり、「自分」…あとはせいぜい「自分にとって大切な人」の身の安全や財産の保障の為に、戦争に反対すると言うしかない。逆に言うと、それらの安全や財産が脅かされたら、戦争を行うべきだとも言える。
　しかし、俺なんか絶対に戦争は嫌だからさ。武力の行使は、やはり最終手段として、そこに至らないように頑張って外交努力をしていってほしいものだと思うね。　

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/10(月) 23:13:49

未確認動物

　先日、ちょっと地方まで雑用で行った時に泊まったホテルで、翌日部屋に届ける新聞は、何新聞にするかと聞かれたんだけどさ。普通の新聞の他に、スポーツ新聞でも大丈夫です、スポニチと東スポがあります…と言われて、さすがの俺も激怒したね。俺のような立派な人間に対して、スポーツ新聞とは何かと。しかも、東スポとは何ごとかと。そんな低俗な新聞を読むわけがなかろうと…。
　で、翌朝には、言った通りに朝日新聞が届けられていたけど、そんなもん俺が読むわけないからさ。そのまま放っておいて、ホテルをチェックアウトしたんだけど、駅に行って衝撃のあまり卒倒しそうになったね。だって、キオスクに置いてあった東スポの一面がスゴイんだ、『ツチノコ発見！』だもん。あの時は、朝、東スポを頼んでおけば良かったと、心底後悔したね。ついついカッコつけてしまう悪い癖があるけど、やっぱり俺には東スポが似合ってるよ。普通の新聞なんて、１０年以上読んでないしね。
　それにしても、ツチノコとは夢があってイイっすな。俺も小さい頃にはＵＭＡ（未確認動物）にハマって、それ系の文献も随分と漁ったけど、ツチノコはあまり信じていなかったな。だって、背中の模様がマムシと酷似しているようで、単なるエサを呑みこんだ直後のマムシじゃないかって思ってた。でも、確かに造詣的には惹かれるものがあるし、転がって移動するとか、ジャンプするとか、そういう特性もなかなか萌えだ。
　まぁ、最初ツチノコの存在を知った時は、そこまででもなかったけど、『ドラえもん』９巻にツチノコを取り上げた回があって、それを読んでから魅力を感じるようになったかな。藤子先生が相当なＵＭＡ好きらしく、ネッシーなんかも何度か取り上げられたけど、確かに夢があるね。かつて水曜スペシャルで一世を風靡した『川口浩の探検隊』とか、大好きだったもん。今の『藤岡弘、の探検隊』の方は、ちょっとパロディの色が濃すぎてあんまりだけど、あぁいう番組がやるってこと自体は良いことだと思うよ。
　ちなみに、俺が好きなＵＭＡは、やっぱり水棲獣系ね。ネッシーは、例の外科医の写真が捏造だっていう発表があって、盛り上がりも冷め気味だけど、やっぱ王道か。でも、ムベンベやオゴポゴ、ミゴーなんて辺りの方が可能性ある気がするけどね。未開っぽい所の方が、未確認な生物がいる確率は高いっしょ。
　それでも、湖とかに水棲獣がいるってのは、眉唾な感じになっちゃうのかな。いるなら、やっぱり海が一番可能性が高いんだろうね。でも、海は広すぎて探索が難しいし、捕まえようがないかな。かつてニュージーランド沖で見付かったニューネッシーの死体は、結局サメの一種のようだという鑑定結果が出たようだったけど、昔から海の男に恐れられた、シーサーペントなんていうのの伝説もあるし、何かいそうな雰囲気はするね。海中だったら地殻変動や気候の変化の影響を受けづらいから、恐竜の生き残りがいてもおかしくない気はするけどさ。いつか、『恐竜の生き残り捕獲！』みたいな記事が載るのではないかと思って毎日生きているけど、東スポ以外では、そんな記事は見ないしね…。かといって、自分で探しにいくってものでもないし…。まぁ、かつてはあの石原慎太郎大先生も、ネッシーを発見するための部隊を引き連れてネス湖まで行ったくらいだからね。俺も見習わなくてはいけないのかもしれない。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/09(日) 00:28:40

萌えとキリスト教

　しかし、「宗教」ってのは、「国家」と並んで、人類が退屈を克服するために作った最たるものだけど、それだけでに、アブナイものであるのは間違いないね。とにかく、退屈な日常に波乱を生み出すためのツールみたいなものだから、宗教的世界観を享受するって程度に収まっていればいいけど、大概の場合は行動的な方向にいくものだからさ。
　まぁ、そんな宗教のラディカルな危険性は、皆が指摘するところだけど、その「萌え要素」としての危険性は、もっと注目されてしかるべきだと思う。ようするに、宗教ってのは、思わず陶酔・耽溺・高揚してしまうような世界観や物語を用意しているってことで、逆に言えば、より「萌え」な世界観や物語を提供する宗教ほど、強力だっていうことにもなるだろう。
　現在の新興宗教は、ハルマゲドンだとか、解脱だとか、新世界だとか、色々な宗教の萌え要素を組み合わせて作られている場合が多く、手法的に洗練されているけど、体系だてられた物語というと、さすがに古来からの宗教には勝てない。そりゃ、歴史や、関連する文献なんかの数が圧倒的に違うんだから、仕方がないけどさ。
　それに関しては、宗教と言わずに、古典文学とまで言っても良いと思うけど、やっぱり古典みたいなのはスゴイよね。ギリシャ神話とか聖書とかシェークスピアなんかを総括したら、物語のパターンってのは出尽くしているのかもしれないと思わせる。
　例えば、キリスト教なんかの萌え要素は感心させられるね。これは、聖書というか、キリスト教の伝統的解釈みたいな話だけど、俺のお気に入りは、悪の王である、サタンなんてやつの存在ね。だって、元々、彼はルシファーっていって、最上位の天使だったのに、自らを過信して神に挑み、天から堕とされた…なんていうのは、なかなかイイじゃないか。まぁ、「彼」とか安易に言うと、朝から晩まで、「天使の性別は…」なんてことを議論していた、中世最高の頭脳集団スコラ学者の面々から激昂されそうだけど…。
　まぁ、とにかくさ、そんな「萌え」な話を聞かされたら、俺だって何か物語を書きたくなっちゃうよ。それで、ダンテだって『新曲』を、ミルトンも『失楽園』を書いたわけだし、庵野秀明だって『エヴァンゲリオン』を作ったわけでしょう。
　でも、サタンに関しては、神と並ぶ邪神とかだったら、もっと萌えだったのかな。どうだろう…。キリスト教ってのは、ゾロアスター教やマニ教のように、善悪二元論で割り切ろうっていうものじゃないからね。ようするに、この世界を善と悪の対立として描くのではなく、唯一にして至高の神が全てを作り上げたという設定だから。いくらルシファーが強力だといっても、神に比べたら微々たる力しかないし、そこはちょっと惜しい気はするけどさ。　ハルマゲドンってのだって、善と悪の最終決戦とは言いながら、別に神に挑むとかとは関係ないからね。人類が善悪に分かれて戦った後、神が現れて、善人のみを救済し（最後の審判）、千年王国を作るとか、そんなのだから。
　まぁ、キリスト教も、元々はそれほど「萌え」について洗練された宗教でもなかったんだろうけど、それを中世カトリックの方々辺りが、全力で「萌え要素」を詰め込んだんでしょう。でも、詰め込みすぎたせいで、矛盾やら破綻をきたしていると言えなくもないところが皮肉だけど、論理的整合性よりも、「萌え」であるかどうかの方が宗教には大事だからね。そう考えると、何が怖いって、やっぱり「萌え」が一番怖いね。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/08(土) 00:05:08

鬼太郎

　深夜にテレビを観ていたら、ただならぬ妖気！こりゃ鬼太郎じゃないの…。しかも、俺が知っているような大衆向けにアレンジされた鬼太郎じゃなくて、水木先生の世界観に近い作りで…。急いで番組表を見たら、『墓場鬼太郎』だって…。いやぁ、こんなのやってたんですね。俺もあまりテレビ番組はチェックしてないからさ。
　深夜、妙にクオリティの高いアニメが放送されてたりするけど、この『鬼太郎』も、なかなか良い感じだ。でも、こういうの観てて思うのは、ＣＧ作画も洗練されてきたなぁってことね。アニメにＣＧが使われた当初ってのは、単にセルの代わりとして使われている…っていう印象が強かったけど、ようやくＣＧのメリットを生かす作画方法が確立してきたのではないか…って思うわけ。
　俺が知っている中で、ＣＧでしか描けないような作画に意欲的に取り組んだ記念碑的アニメといえば、やっぱり『ホーホケキョとなりの山田くん』だね。水彩画のような独特のタッチで、かなり前衛的な雰囲気漂う作品だった。ていうか、観てないけどさ…。でも、これはスゴイ技術を無駄に使った作品として有名になってしまったんだよね。「安っぽい」みたいな声も随分と聞かれたし、実際問題として、興行収入も酷かったようだし…。ジブリの黒歴史だ。
　まぁ、ＣＧ作画に関しては、まだまだ現在進行形なんだろうし、これからも革新的な手法が出たりすることを楽しみにしてるけどさ。でも、『鬼太郎』の場合は、そういう最先端の技術と、昭和の雰囲気漂う水木ワールドが融合している所が興味深い。言葉の端々にも、ちょっとグッとくるキーワードがあったよ。「アンパンが一個１５円…」なんて言ってたけど、惹かれるものがありますな。ノスタルジックな気分になれる。内容的にも、画的にも、なかなかグロくて良いしね。

　いや、俺は本当に怖がりで、霊的なモノは全くダメなんだけど、妖怪はそれほど嫌いじゃない。民俗学的にも面白い対象でしょう。ようするに、多神教的世界観だよね。アニミズムというか、森羅万象にカミが宿る的なさ。西洋の場合でも、基本的にはギリシャ神話などの物語や神話、民間伝承みたいなのに出てくる異形の生物とかでしょ。
　ただ、一神教でも、中世カトリック的な悪魔・魔女の類は妖怪の範疇には入ってくるのかね。でも、せいぜい下級悪魔…みたいな程度の奴等かな。ルシファーやらベルゼブルみたいな高等悪魔は、もう妖怪って感じじゃないみたいだね。やっぱり、キリスト教世界観に住む人達には、その辺の高等な悪魔ってのは、結構マジに怖いようだしね。妖怪だなんて言って笑って済ませられない…みたいな。
　あと、西洋の妖怪は、人間が異形化したものが多いのも特徴かな。ドラキュラ、フランケンシュタイン、オオカミ男なんていう西洋三大妖怪（？）は、みんなそうだよね。…って、こりゃ『怪物くん』か。日本の場合は、人間型の妖怪だって、元々は古くなった道具か何かだっていうパターンが多いでしょ。年老いた狐狸の類とか。
　まぁ、トトロとかだって充分に妖怪だろうし、何か人間の為に良いことをしようってのもいたりして、なんか夢がある。彼等が良いのは、自分達のテリトリーを持っていて、それを侵さなければ悪いことをしてこないって辺りね。ようするに、普通の動物とあまり変わらないよ。妖怪って奴等は、元々は、何とも説明の付かない現象なんかに理由付けを行う為に、人間が作ったものでしょ。そういう意味じゃ、科学や技術の進歩によって廃れていくってのは当然だろうけど、それもちょっと寂しいね。山奥とかにひっそりと生きていてほしいものだね。俺の前には現われないでほしいけど。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/07(金) 02:40:02

秋葉散策

　最近、毎日のように秋葉原をぶらついているけど、気になるスポットが多いね、この街は…。ただ、俺はもっぱら平日派なんだ。土日祝日は混みすぎてゆっくり出来ないしさ…。それに、平日の昼から秋葉のディープスポットを徘徊しているような方々ってのは、アニ研的な健全な（？）ノリのオタク諸氏とは違い、かなり本格的な脱社会派みたいなオーラを醸し出していて、彼等に交じって歩いているだけでも頼もしい。
　まぁ、俺自身はそんなディープスポットには行かず、基本的には中古パソコンショップを端から見て回って、アソビットシティでオモチャを見るってくらいだけどね。二次元的なオタク系ショップとか、メイド喫茶なんかにも、カルチャーとしての興味はあるけど、そういうのを享受しようっていう心意気はもう無いなぁ。それに、メイド喫茶なんかは、意外と見当たらないんだよね。表通りではなく、ちょっと裏道に入ると結構あるんだけど、それでも、注意して見ないと見過ごしてしまう。秋葉といえばメイド喫茶が乱立…というイメージで来る人は肩透かしを食らうでしょう。
　メイド喫茶も、そういう仲間がいれば行ってもイイんだけど、なかなかね…。そういえば、しょこたんそっくりのメイドがいる店があるって、『サンデージャポン』か何かでやってたけど、それはちょっと見てみたい…って、それじゃ向こうの計算通りか。でも、一時ほどの話題性は無くなったけど、そりゃもう文化として定着し始めてるってことで、この手の非現実空間みたいなものは、まだしばらくは隆盛だろうね。
　でも、ディープといえば、アソビットシティだって充分ディープか…。あれ、以前は電気街の大通り沿いにデカい店を構えていたけど、突然無くなっちゃったよね。で、今の裏通りに移ったような感じになっているけど、マニアックさは増した感じで、個人的には気に入っている。特に、上の方の階は、なかなかのモノでしょう…。コスプレグッズだとか、萌えフィギュアだとか、王道的なものが陳列されている割りには、平日なんか全然人がいない時があって、オタクの王道独り占めって感じだ。
　あと、最近気になるのが『鉄道居酒屋ＴＧＶ』ってのね。ＴＧＶっていえば、フランスの新幹線みたいなやつでしょ、鉄道に興味ない俺でも知ってるよ。そんなベタな命名で良いのかなぁって気もするけど、鉄道マニアの方々からしたら、やっぱり憧れの電車なのかな。つい最近出来たそうだけど、繁盛しているのかなぁ…。朝のワイドショーでも特集してたし、需要はあると思うから、客は多そうな気もするけどね。いつか行ってみたい気もするけど、やっぱ鉄道詳しい人間と行った方が面白いんだろうなぁ。
　あと、やたらと目につくのが、缶入りの食べ物。『電車男』辺りの影響からか、おでん缶が有名になったのまでは、俺も好意的に見ていたけど、許せるのはラーメン缶くらいまででしょう。最近じゃ種類が多すぎてコンセプトも見えないし、しかも、自販機じゃなくて店頭で売ってるでしょ。もう、なんでもイイじゃんって感じで、あれはちょっと辟易。自分で価値を暴落させてるようにしか見えないけど、地方から来た人達には喜ばれるのかな。
　ま、次から次へと何かを生み出そうというパワーに満ちた街だってのは、頼もしいけどね。本当は変わった店にでも入ってレポートしたいとこだけど、そういうことし始めたら、深みにハマりそうだしなぁ…。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/04(火) 23:52:07

1960年代

　1960年代といえば、やはり動乱の時代ということになるのかな。日本では学生運動が盛り上がっていたけど、これは別に日本に限ったことではなくて、世界的なうねりのようなものがあったわけだ。むしろ、日本は呑気なものだったのかもしれない。
　日本の学生運動のピークといえば、68年辺りかな。新宿駅を学生が占拠して、騒乱罪が適用されたなんて事件もありましたな。でも、68年といえば、パリじゃ五月革命が起きてるし、アメリカでは、キング牧師が暗殺されたはずだ。
　キング牧師…、懐かしいね、ほら、中学生の頃の英語の教科書に載っていた気がするよ。「I have a dream.」なんていってね。なんか、当時は凄く昔のことのように感じたけど、そう遠い日の話でもないんだよなぁ。アメリカなんてのは、偉そうなことを言っていても、つい数十年前まで公共の場で白人と黒人が隣同士に座ることさえ許されなかったってんだから、そういう意味では遅れた国だよ。
　実際、公民権法ができてからも、黒人や有色人種に対する差別意識は無くなっていないのは、みんなが知っている。奴隷として黒人をアフリカから連れてきた時からのことだから、根が深いね。
　60年代、世界中に革命めいた運動が起こっていたけど、アメリカでの公民権運動は、やはり最も意味あるものだったと言えるんじゃないか。フランス五月革命ですら、ストライキの延長みたいに見えるし、日本の学生運動だって、そこまで真剣だった人は少数じゃないのかな。日本なんて、すでに一億総中流で、それなりに裕福な学生達が起こした運動でしょう。アメリカの黒人達が起こした、権利を勝ち取る為の運動に比べるべくもない。まぁ、日本はアメリカに比べて矛盾が少ないってことで、悪いことではないんだけどさ。

　それにしても、キング牧師がイケテるっていうのを聞かないのは何故だろう。ていうのは、ほら、マルコムＸなんかは、帽子やらＴシャツやら缶バッジで見かけるのに、キング牧師は見ないからさ。ゲバラだって、まぁソレ系の意匠としては多いでしょ。毛沢東だって見かけるよ。
　やっぱり、過激な暴力革命みたいなのや、反体制的な意識を全面的に押し出している方が、ファッション的にカッコイイのかね。確かに、ガンジーとかキング牧師ってのは、平和主義者的すぎて、イケテないのかもしれない。マルコムＸなんかはかなり攻撃的なキャラクターで、英語の教科書には載せづらいような人だけどさ、でも、最後はＮＯＩとも手を切って、だいぶ平和路線になったんでしょう。その辺の事情を、あまり知らずにグッズを身に着けている人も多いのではないかな。まぁ、俺もそこまで詳しいわけじゃないけどさ。
　マルコムＸは、元々は裏社会辺りをウロウロしていた人物だったようだけど、ＮＯＩ（ネイション・オブ・イスラム）っていうイスラム教異端派に改宗してからは、黒人と白人を分離する急進的な運動を扇動していったんだ。そういう点では、黒人と白人の共存を目指した、同時代の黒人指導者キング牧師とは対極だったとも言えるね。
　でも、改めて考えても、やはりキング牧師の思想を評価するべきでしょう。もちろん、マルコムＸも単なる攻撃的なだけじゃないだろうし、思想的転向もあったわけだけど、平和的共存を掲げた公民権思想は、普遍的なものだといえるだろう。そして、黒人系の大統領が誕生するかもしれないなどという話が現実的なものとなっている今、また彼の思想が省みられるはずだ。みんな、キング牧師のグッズを身に着けろ！そして夢を持て。

未分類 | コメント：0 | トラックバック：0 | 2008/03/03(月) 23:41:56

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